Народ наваха ніколі не дазваляў здымачнай групе ўвайсці ў цудоўны чырвоны каньён, вядомы як Каньён Смерці. На племянных землях на паўночным усходзе Арызоны, гэта частка нацыянальнага помніка Чэлі Каньён - месца, дзе самаабвешчаная наваха Дыне мае найвышэйшае духоўнае і гістарычнае значэнне. Коэртэ Вурхіс, сцэнарыст і рэжысёр знятага тут фільма, апісаў злучаныя паміж сабой каньёны як «сэрца нацыі наваха».
Фільм - гэта археалагічная эпапея пад назвай Canyon Del Muerto, якая выйдзе ў пракат пазней у гэтым годзе. У ім распавядаецца пра першапраходцу археолага Эн Акстэл Мо, якая працавала тут у 1920-х і пачатку 1930-х гг. Сапраўдная гісторыя Эн Акстэл Морыс. Яе замужам за Эрлам Морысам і часам называюць бацькам паўднёва-заходняй археалогіі, і яе часта называюць мадэллю для выдуманых Індыяны Джонса, Гарысана Форда ў блокбастэры Стывена Спілберга і Джорджа Лукаса ў фільмах «Гуля». Хвала Эрл Морыс у спалучэнні з прадузятасцю да жанчын у гэтай дысцыпліне доўгі час засланяла яе дасягненні, нават калі яна была адной з першых жанчын-археолагаў у дзікай прыродзе ў ЗША.
Халодным і сонечным раніцай, калі сонца пачало асвятляць высокія сцены каньёна, па дне пясчанага каньёна праехала запрэжка коней і поўнапрывадных машын. Большая частка здымачнай групы з 35 чалавек ехала на адкрытым джыпе, якім кіраваў мясцовы гід-наваха. Яны звярнулі ўвагу на наскальныя малюнкі і жылыя памяшканні на скалах, пабудаваныя Анасазі або археолагамі, цяпер вядомымі як народ продкаў пуэбла. Старажытныя, якія жылі тут да н.э. Наваха, і пакінуты пры загадкавых абставінах у пачатку 14 ст. У задняй частцы калоны, часта затрымаўшыся ў пяску, стаяць Ford T 1917 года выпуску і грузавік TT 1918 года выпуску.
Рыхтуючы камеру для першага шырокавугольнага аб'ектыва ў каньёне, я падышоў да 58-гадовага ўнука Эн Эрл Бэна Гэйла, які быў старэйшым кансультантам па сцэнарыях пастаноўкі. «Гэта самае асаблівае месца для Эн, дзе яна самая шчаслівая і дзе выканала некаторыя з самых важных спраў», — сказаў Гел. «Яна шмат разоў вярталася да каньёна і пісала, што ён ніколі не выглядаў аднолькава двойчы. Святло, сезон і надвор'е заўсёды мяняюцца. Мая маці насамрэч была зачатая тут падчас археалагічных раскопак, што, магчыма, нядзіўна, яна вырасла і стала археолагам».
У сцэне мы назіралі, як маладая жанчына павольна праходзіла міма камеры на белай кабыле. На ёй была карычневая скураная куртка з падкладкай з аўчыны і валасы, завязаныя на вузле. Актрыса, якая грае яго бабулю ў гэтай сцэне, - дублёра Крысціна Крэлл (Kristina Krell), для Гейл гэта ўсё роўна, што назіраць, як ажывае старое сямейнае фота. «Я не ведаю ні Эн, ні Эрла, яны абодва памерлі да майго нараджэння, але я зразумеў, як моцна іх люблю», — сказаў Гейл. «Яны дзіўныя людзі, у іх добрае сэрца».
Таксама пад назіраннем і здымкай знаходзіўся Джон Цосі з Дайнэ каля Чынла, штат Арызона. Ён з'яўляецца сувязным звяном паміж кінавытворчасцю і племянным урадам. Я спытаў яго, чаму Дайнэ пагадзіўся пусціць гэтых рэжысёраў у Каньён дэль Муэрта. «У мінулым, здымаючы кіно на нашай зямлі, у нас быў непрыемны вопыт», — сказаў ён. «Яны прывялі сотні людзей, пакінулі смецце, патрывожылі святое месца і паводзілі сябе так, нібы гэта ім належыць. Гэтая праца якраз наадварот. Яны вельмі паважаюць нашу зямлю і людзей. Яны наймаюць шмат наваха, інвеставалі сродкі ў мясцовы бізнес і дапамаглі нашай эканоміцы».
Гейл дадаў: «Тое ж самае тычыцца Эн і Эрла. Яны былі першымі археолагамі, якія нанялі наваха для раскопак, і ім добра плацілі. Эрл размаўляе на наваха, і Эн таксама размаўляе. Некаторыя. Пазней, калі Эрл выступаў за абарону гэтых каньёнаў, ён сказаў, што людзям наваха, якія жылі тут, трэба дазволіць застацца, таму што яны з'яўляюцца важнай часткай гэтага месца».
Гэты аргумент узяў верх. Сёння каля 80 сем'яў Дайнэ жывуць у Каньёне Смерці і Каньёне Чэры ў межах Нацыянальнага помніка. Некаторыя кіроўцы і гоншчыкі, якія працавалі ў фільме, належаць да гэтых сем'яў, і яны з'яўляюцца нашчадкамі людзей, якіх Эн і Эрл Морыс ведалі амаль 100 гадоў таму. У фільме памочніка наваха Эн і Эрла выконвае акцёр Дыне, які размаўляе на наваха з англійскімі субтытрамі. «Звычайна, — сказаў Цозі, — кінематаграфістаў не хвалюе, да якога племені належаць індзейскія акцёры і на якой мове яны размаўляюць».
У фільме 40-гадовы кансультант па мове наваха мае невысокі рост і хвост. Шэлдан Блэкхорс паказаў на сваім смартфоне кліп з YouTube - гэта вестэрн 1964 года «Далёкая труба», сцэна ў «. Акцёр наваха, апрануты індзейцам раўнін, размаўляе з амерыканскім афіцэрам кавалерыі на мове наваха. Рэжысёр не здагадваўся, што акцёр дражніць сябе і іншага наваха. «Відавочна, што вы мне нічога не зробіце», — сказаў ён. «Ты змяя, якая паўзе па сабе, змяя».
У Canyon Del Muerto акцёры наваха размаўляюць на мове, прыдатнай для 1920-х гадоў. Бацька Шэлдана, Тафт Блэкхорс, у той дзень быў кансультантам па мове, культуры і археалогіі. Ён растлумачыў: «З таго часу, як Эн Морыс прыехала сюды, мы сутыкнуліся з англа-культурай яшчэ адно стагоддзе, і наша мова стала такой жа простай і непасрэднай, як англійская.. Старажытная мова наваха больш апісальная ў ландшафце. Казалі б: «Хадзі па камені жывому. «Цяпер мы кажам: «Хадзіць па скале». У гэтым фільме захаваецца стары спосаб размовы, які амаль знік».
Каманда рухалася ўверх па каньёне. Персанал распакаваў камеры і ўсталяваў іх на высокай падстаўцы, рыхтуючыся да прыбыцця мадэлі Т. Неба блакітнае, сцены каньёна вохрыста-чырвоныя, а таполевае лісце расце ярка-зялёным. У гэтым годзе Вурхізу споўнілася 30 гадоў, ён стройны, з каштанавымі кучаравымі валасамі і кручкаватымі рысамі твару, апрануты ў шорты, футболку і саламяны капялюш з шырокімі палямі. Ён хадзіў узад і ўперад па пляжы. "Я не магу паверыць, што мы сапраўды тут", - сказаў ён.
Гэта кульмінацыя шматгадовай напружанай працы сцэнарыстаў, рэжысёраў, прадзюсараў і прадпрымальнікаў. З дапамогай свайго брата Джона і бацькоў Вурхіз сабраў мільёны долараў у вытворчыя бюджэты ад больш чым 75 індывідуальных інвестараў, прадаючы іх па адным. Потым прыйшла пандэмія Covid-19, якая затрымала ўвесь праект і папрасіла Voorhees сабраць дадатковы мільён долараў ЗША, каб пакрыць выдаткі на сродкі індывідуальнай абароны (маскі, аднаразовыя пальчаткі, дэзінфікуе сродак для рук і г.д.), якія неабходныя для абароны дзясяткаў У 34-дзённы здымачны план усе акцёры і супрацоўнікі здымачнай пляцоўкі.
Вурхіз пракансультаваўся з больш чым 30 археолагамі, каб пераканацца ў дакладнасці і культурнай адчувальнасці. Ён здзейсніў 22 разведвальныя паходы ў каньён дэ Чэлі і каньён дэль Муэрта, каб знайсці найлепшае месцазнаходжанне і ракурс здымкі. На працягу некалькіх гадоў ён праводзіў сустрэчы са службай нацыі і нацыянальных паркаў наваха, і яны сумесна кіруюць нацыянальным помнікам Каньён Дэчэлі.
Вурхіз вырас у Боўлдэры, штат Каларада, а яго бацька быў юрыстам. Большую частку свайго дзяцінства, натхнёны фільмамі пра Індыяну Джонса, ён хацеў стаць археолагам. Потым захапіўся кінавытворчасцю. Ва ўзросце 12 гадоў ён пачаў працаваць валанцёрам у музеі на тэрыторыі кампуса Універсітэта Каларада. Гэты музей быў альма-матэр Эрла Морыса і спансаваў некаторыя з яго даследчых экспедыцый. Фота ў музеі прыцягнула ўвагу маладога Вурхіза. «Гэта чорна-белая фатаграфія Эрла Морыса ў каньёне дэ Чэлі. Выглядае як Індыяна Джонс у гэтым неверагодным пейзажы. Я падумаў: «Ого, я хачу зняць фільм пра гэтага чалавека». Потым я даведаўся, што ён быў прататыпам Індыяны Джонса, ці, можа быць, быў цалкам зачараваны».
Лукас і Спілберг заявілі, што роля Індыяны Джонса заснавана на жанры, які звычайна можна ўбачыць у серыялах фільмаў 1930-х гадоў - тое, што Лукас назваў "шчаслівым салдатам у скураной куртцы і такім капелюшы", - а не на якой-небудзь гістарычнай асобе. Тым не менш, у іншых заявах яны прызналіся, што часткова іх натхнілі дзве рэальныя мадэлі: сціплы археолаг Сільванус Морлі, які п'е шампанскае, курыруе Мексіку. Даследаванне вялікай групы храмаў майя Чычэн-Іца і кіраўнік раскопак Молі Эрл Морыс , апрануты ў федору і карычневую скураную куртку, спалучаў у сабе суровы дух прыгод і строгія веды Combine.
Жаданне зняць фільм пра Эрла Морыса суправаджала Вурхіза ў сярэдняй школе і Джорджтаўнскім універсітэце, дзе ён вывучаў гісторыю і класіку, а таксама ў Вышэйшай школе кіно пры Універсітэце Паўднёвай Каліфорніі. Першы поўнаметражны фільм «Першая лінія», выпушчаны Netflix ў 2016 годзе, быў экранізаваны з судовай бітвы Элгіна Марблза, і ён сур'ёзна звярнуўся да тэмы Эрла Морыса.
Тэксты Вурхіз неўзабаве сталі дзвюма кнігамі, напісанымі Эн Морыс: «Раскопкі на паўвостраве Юкатан» (1931), якая ахоплівае час, праведзены ім з Эрлам у Чычэн-Іцы (Chichén Itzá). Час прайшоў, і «Раскопкі на паўднёвым захадзе» (1933). ), распавядае пра свой вопыт у чатырох кутах і асабліва ў каньёне дэль Муэрта. Сярод гэтых жывых аўтабіяграфічных твораў — паколькі выдаўцы не прымаюць, што жанчыны могуць пісаць кнігі па археалогіі для дарослых, таму іх прадаюць старэйшым дзецям — Морыс вызначае гэтую прафесію як «адпраўленне на зямлю». Выратавальная экспедыцыя ў далёкім месцы для аднаўлення раскіданыя старонкі аўтабіяграфіі». Засяродзіўшыся на напісанні, Вурхіз вырашыла засяродзіцца на Эн. «Гэта быў яе голас у тых кнігах. Я пачаў пісаць сцэнар».
Гэты голас інфарматыўны і аўтарытэтны, але таксама жывы і гумарыстычны. Адносна сваёй любові да аддаленага ландшафту каньёна яна напісала падчас раскопак у паўднёва-заходнім рэгіёне: «Я прызнаю, што я адна з незлічоных ахвяр вострага гіпнозу ў паўднёва-заходнім рэгіёне - гэта хранічная, смяротная і невылечная хвароба».
У «Раскопках на Юкатане» яна апісала тры «абсалютна неабходныя інструменты» археолагаў, а менавіта рыдлёўку, чалавечае вока і ўяўленне — гэта найбольш важныя інструменты і інструменты, якімі лягчэй за ўсё злоўжываць. . «Гэта павінна старанна кантралявацца наяўнымі фактамі, захоўваючы пры гэтым дастатковую цякучасць, каб змяняцца і адаптавацца па меры выяўлення новых фактаў. Яно павінна кіравацца строгай логікай і здаровым сэнсам, і... Вымярэнне прэпарата жыцця праводзіцца пад наглядам хіміка».
Яна пісала, што без фантазіі рэліквіі, здабытыя археолагамі, былі «толькі сухімі косткамі і пярэстым пылам». Уяўленне дазволіла ім «адбудаваць сцены разбураных гарадоў... Уявіце сабе вялікія гандлёвыя дарогі па ўсім свеце, поўныя цікаўных падарожнікаў, прагных гандляроў і салдат, якія цяпер цалкам забытыя з-за вялікай перамогі або паразы».
Калі Вурхіз пытаўся ў Эн з Універсітэта Каларада ў Боўлдэры, ён часта чуў адзін і той жа адказ - з вялікай колькасцю слоў, навошта некаму клапаціцца пра п'яную жонку Эрла Морыса? Нягледзячы на тое, што ў апошнія гады Эн стала сур'ёзным алкаголікам, гэтая жорсткая грэблівая тэма таксама паказвае, наколькі кар'ера Эн Морыс была забытая, праігнараваная ці нават сцёртая.
Інга Кэлвін, прафесар антрапалогіі з Універсітэта Каларада, піша кнігу пра Эн Морыс, у асноўным заснаваную на яе лістах. «Яна сапраўды выдатны археолаг з вышэйшай адукацыяй і навучаннем у Францыі, але паколькі яна жанчына, яе не ўспрымаюць сур'ёзна», - сказала яна. «Гэта маладая, прыгожая, жвавая жанчына, якая любіць радаваць людзей. Гэта не дапамагае. Яна праз кнігі папулярызуе археалогію, і гэта не дапамагае. Сур'ёзныя навукоўцы-археолагі пагарджаюць папулярызатарамі. Гэта для іх дзявочае».
Кальвін лічыць, што Морыс «недаацэнены і вельмі выдатны». У пачатку 1920-х гадоў стыль апранацца Эн у палявых умовах — хадзіць у брыджах, легінсы і мужчынскае адзенне — быў радыкальным для жанчын. «У вельмі аддаленым месцы спаць у лагеры, поўным мужчын, якія махаюць шпателем, у тым ліку карэнных амерыканцаў, тое ж самае», — сказала яна.
Па словах Мэры Эн Левін, прафесара антрапалогіі ў каледжы Франкліна і Маршала ў Пенсільваніі, Морыс быў «першапраходцам, які каланізаваў незаселеныя месцы». Паколькі інстытуцыйная гендэрная дыскрымінацыя перашкаджала акадэмічным даследаванням, яна знайшла прыдатную працу ў прафесійнай пары з Эрлам, напісала большасць яго тэхнічных справаздач, дапамагла яму растлумачыць іх высновы і напісала паспяховыя кнігі. «Яна пазнаёміла заўзятую грамадскасць, у тым ліку маладых жанчын, з метадамі і мэтамі археалогіі», — сказаў Левін. «Распавядаючы сваю гісторыю, яна ўпісала сябе ў гісторыю амерыканскай археалогіі».
Калі Эн прыбыла ў Чычэн-Іцу, Юкатан, у 1924 годзе, Сільванас Молі загадаў ёй клапаціцца пра яго 6-гадовую дачку і быць гаспадыняй наведвальнікаў. Каб пазбегнуць гэтых абавязкаў і даследаваць месца, яна знайшла занядбаны невялікі храм. Яна пераканала Молі дазволіць ёй выкапаць яго, і яна старанна яго выкапала. Калі Эрл аднаўляў цудоўны Храм Воінаў (800-1050 гг. н. э.), высокакваліфікаваны жывапісец Эн капіявала і вывучала яго фрэскі. Яе даследаванні і ілюстрацыі з'яўляюцца важнай часткай двухтомнай версіі Храма воінаў у Чычэн-Іца, Юкатан, апублікаванай Інстытутам Карнегі ў 1931 г. Разам з Эрлам і французскім мастаком Жанам Шарлотам яна лічыцца са- аўтар.
На паўднёвым захадзе ЗША Эн і Эрл правялі шырокія раскопкі і запісалі і вывучылі петрагліфы ў чатырох вуглавых раёнах. Яе кніга аб гэтых намаганнях перавярнула традыцыйны погляд Анасазі. Як кажа Вурхіс: «Людзі думаюць, што ў гэтай частцы краіны заўсёды вандравалі паляўнічыя-збіральнікі. Лічыцца, што анасазі не маюць цывілізацыі, гарадоў, культуры і грамадскіх цэнтраў. Тое, што Эн Морыс зрабіла ў гэтай кнізе, вельмі дакладна расклала і вызначыла ўсе незалежныя перыяды 1000-гадовай цывілізацыі - Вытворцы кошыкаў 1, 2, 3, 4; Pueblo 3, 4 і г.д.
Вурхіз бачыць у ёй жанчыну 21-га стагоддзя, якая апынулася ў пачатку 20-га стагоддзя. «У жыцці яе грэбавалі, апекавалі, высмейвалі і наўмысна чынілі абструкцыю, бо археалогія — гэта клуб для хлопчыкаў», — сказаў ён. «Клясычны прыклад — яе кнігі. Ясна, што яны напісаны для дарослых з вышэйшай адукацыяй, але іх трэба выдаваць як дзіцячыя».
Вурхіз папрасіў Тома Фелтана (найбольш вядомага па ролі Драка Малфоя ў фільмах пра Гары Потэра) сыграць Эрла Морыса. Кінапрадзюсар Эн Морыс (Ann Morris) гуляе Эбигейл Лоури, 24-гадовая актрыса шатландскага паходжання, вядомая па брытанскай тэлевізійнай крымінальнай драме «Алавяная зорка», а маладыя археолагі маюць дзіўнае фізічнае падабенства. «Мы нібы пераўвасобіліся ў Эн», — сказаў Вурхіз. «Гэта неверагодна, калі ты яе сустракаеш».
На трэці дзень каньёна Вурхіз і яго супрацоўнікі прыбылі ў месца, дзе Эн паслізнулася і ледзь не загінула, калі караскалася па скале, дзе яны з Эрлам зрабілі некаторыя з самых прыкметных адкрыццяў - як наватарская археалогія. Дом увайшоў у пячору пад назвай Халакост, высока каля краю каньёна, нябачны знізу.
У 18 і 19 стагоддзях у Нью-Мексіка адбываліся частыя жорсткія напады, контратакі і войны паміж наваха і іспанцамі. У 1805 г. іспанскія салдаты ўехалі ў каньён, каб адпомсціць за нядаўняе ўварванне наваха. Прыкладна 25 наваха — старыя, жанчыны і дзеці — схаваныя ў пячоры. Калі б не бабулька, якая пачала здзекавацца над салдатамі, маўляў, яны «людзі без вачэй ходзяць», яны б схаваліся.
Іспанскія салдаты не маглі страляць у сваю мішэнь наўпрост, але іх кулі выляталі са сцяны пячоры, параніўшы або забіўшы большасць людзей, якія знаходзіліся ўнутры. Затым салдаты забраліся ў пячору, зарэзалі параненых і выкралі іх рэчы. Амаль праз 120 гадоў Эн і Эрл Морыс увайшлі ў пячору і знайшлі бялёсыя шкілеты, кулі, якія забілі наваха, і ямкавыя плямы па ўсёй задняй сцяне. Разня дала Каньёну Смерці злую назву. (Геолаг Смітсанаўскага інстытута Джэймс Стывенсан узначаліў экспедыцыю сюды ў 1882 годзе і назваў каньён.)
Тэфт Блэкхорс сказаў: «У нас вельмі моцнае табу на мёртвых. Мы не гаворым пра іх. Мы не любім заставацца там, дзе паміраюць людзі. Калі хтосьці памірае, людзі імкнуцца пакінуць дом. Душы мёртвых прычыняць боль жывым, таму мы, Людзі, таксама трымаемся далей ад забойстваў у пячорах і жыллях на скалах». Табу на смерць наваха можа быць адной з прычын таго, што Каньён Мёртвых практычна не закрануўся да прыбыцця Эн і Эрла Морыса. Яна літаральна апісала яго як «адзін з найбагацейшых археалагічных помнікаў у свеце».
Недалёка ад пячоры Халакоста знаходзіцца ўражлівае і прыгожае месца пад назвай Пячора мумій: гэта самы хвалюючы першы раз, калі Вурхіз з'яўляецца на экране. Гэта двухслаёвая пячора з размытага ветрам чырвонага пяшчаніку. На вышыні 200 футаў над зямлёй каньёна знаходзіцца дзіўная трохпавярховая вежа з некалькімі сумежнымі пакоямі, усе пабудаваныя з мура Анасазі або продкамі народа Пуэбла.
У 1923 годзе Эн і Эрл Морыс праводзілі тут раскопкі і знайшлі доказы 1000-гадовай акупацыі, у тым ліку мноства муміфікаваных трупаў з цэлымі валасамі і скурай. Амаль кожная мумія — мужчына, жанчына і дзіця — насіла ракавіны і пацеркі; так зрабіў хатні арол на пахаванні.
Адна з задач Эн - ачысціць муміі ад бруду на працягу стагоддзяў і выдаліць з іх брушнай паражніны гняздуючых мышэй. Яна зусім не крыўдлівая. Эн і Эрл толькі што пажаніліся, і гэта іх мядовы месяц.
У невялікім глінабітным доме Бэна Гела ў Тусоне, сярод паўднёва-заходніх рамёстваў і старамоднага дацкага высокадакладнага аўдыёабсталявання, знаходзіцца вялікая колькасць лістоў, дзённікаў, фатаграфій і сувеніраў ад яго бабулі. Ён дастаў са сваёй спальні рэвальвер, які Морысы насілі з сабой падчас экспедыцыі. Ва ўзросце 15 гадоў Эрл Морыс паказаў на чалавека, які забіў яго бацьку пасля сваркі ў машыне ў Фармінгтане, штат Нью-Мексіка. «Рукі Эрла так дрыжалі, што ён ледзь мог трымаць пісталет», — сказаў Гейл. «Калі ён націснуў на курок, пісталет не стрэліў, і ён у паніцы ўцёк».
Эрл нарадзіўся ў Чаме, штат Нью-Мексіка, у 1889 годзе. Ён вырас разам са сваім бацькам, кіроўцам грузавіка і інжынерам-будаўніком, які працаваў на выраўноўванні дарог, будаўніцтве плацін, здабычы карысных выкапняў і чыгунцы. У вольны час бацька з сынам шукалі індзейскія рэліквіі; Эрл выкарыстаў скарочаны драфт-пік, каб выкапаць свой першы банк ва ўзросце 31/2 года. Пасля таго, як яго бацька быў забіты, раскопкі артэфактаў сталі для Эрла лячэннем ОКР. У 1908 годзе ён паступіў ва ўніверсітэт Каларада ў Боўлдэры, дзе атрымаў ступень магістра псіхалогіі, але быў захоплены археалогіяй — не толькі капаннем гаршкоў і скарбаў, але і веданнем і разуменнем мінулага. У 1912 годзе ён раскапаў руіны майя ў Гватэмале. У 1917 годзе, ва ўзросце 28 гадоў, ён пачаў раскопваць і аднаўляць ацтэкскія руіны продкаў пуэбла ў Нью-Мексіка для Амерыканскага музея натуральнай гісторыі.
Эн нарадзілася ў 1900 годзе і вырасла ў заможнай сям'і ў Амахе. Ва ўзросце 6 гадоў, як яна згадвала ў «Southwest Digging», сябар сям'і спытаў яе, чым яна хоча займацца, калі вырасце. Так, як яна апісала сябе, годна і хуткаспела, яна дала добра адрэпеціраваны адказ, які з'яўляецца дакладным прадказаннем яе дарослага жыцця: «Я хачу выкапаць закапаны скарб, даследаваць сярод індзейцаў, маляваць і насіць Ідзі да стрэльбы. а потым ісці ў каледж».
Гэл чытала лісты, якія Эн напісала сваёй маці ў Сміт-каледжы ў Нортгемптане, штат Масачусэтс. «Адзін прафесар сказаў, што яна была самай разумнай дзяўчынай у Сміт-каледжы», — сказаў мне Гейл. «Яна - жыццё партыі, вельмі гумарыстычнае, магчыма, схаванае за гэтым. Яна ўвесь час выкарыстоўвае гумар у лістах і расказвае маці ўсё, у тым ліку і тыя дні, калі яна не можа ўстаць. У дэпрэсіі? Пахмелле? Можа, абодва. Так, мы сапраўды не ведаем».
Эн захапляецца раннімі людзьмі, старажытнай гісторыяй і індзейскім грамадствам да еўрапейскага заваявання. Яна паскардзілася свайму прафесару гісторыі, што ўсе іх курсы пачаліся занадта позна і што цывілізацыя і ўрад былі створаны. «Толькі калі прафесар, якога я стомлена пераследаваў, сказаў, што я, магчыма, хачу археалогію, а не гісторыю, гэты світанак не пачаўся», — напісала яна. Пасля заканчэння каледжа Сміта ў 1922 годзе яна адплыла наўпрост у Францыю, каб далучыцца да Амерыканскай акадэміі дагістарычнай археалогіі, дзе прайшла навучанне палявым раскопкам.
Нягледзячы на тое, што яна раней сустракалася з Эрлам Морысам у Шыпроку, штат Нью-Мексіка - яна была ў гасцях у стрыечнага брата - храналагічны парадак заляцанняў быў незразумелы. Але здаецца, што Эрл адправіў ліст Эн, калі ён вучыўся ў Францыі, з просьбай выйсці за яго замуж. "Ён быў цалкам зачараваны ёю", - сказаў Гейл. «Яна выйшла замуж за свайго героя. Гэта таксама шлях для яе стаць археолагам - увайсці ў індустрыю». У лісце сваёй сям'і ў 1921 годзе яна сказала, што, калі б яна была мужчынам, Эрл быў бы рады прапанаваць ёй працу, адказную за раскопкі, але яго спонсар ніколі не дазволіў бы жанчыне займаць гэтую пасаду. Яна напісала: «Залішне казаць, што мае зубы зморшчыліся з-за шматразовага скрыгату».
Вяселле адбылося ў Гэлапе, штат Нью-Мексіка, у 1923 г. Затым, пасля раскопак мядовага месяца ў пячоры мумій, яны адправіліся на лодцы ў Юкатан, дзе Інстытут Карнегі наняў графа для раскопак і аднаўлення Храма Воінаў у Чычэн-Іцы. На кухонным стале Гейл паставіў фатаграфіі сваіх бабулі і дзядулі ў руінах майя - Эн у нядбайным капелюшы і белай кашулі капіруе фрэскі; граф вешае бетонамяшалку на прывадны вал грузавіка; і яна знаходзіцца ў невялікім храме Xtoloc Cenote. Там «зарабіла сабе шпоры» як экскаватаршчыца, пісала яна на раскопках на Юкатане.
Астатнія 1920-я гады сям'я Морыса вяла качавы лад жыцця, раздзяляючы свой час паміж Юкатанам і паўднёвым захадам ЗША. З выразаў твару і мовы цела, паказаных на фотаздымках Эн, а таксама з жывой і прыўзнятай прозы ў яе кнігах, лістах і дзённіках становіцца ясна, што яна перажывае вялікае фізічнае і інтэлектуальнае прыгода з чалавекам, якім яна захапляецца. Па словах Інгі Кальвін, Эн ужывае алкаголь — што не рэдкасць для палявых археолагаў, — але па-ранейшаму працуе і атрымлівае асалоду ад жыцця.
Затым, у нейкі момант у 1930-я гады, гэтая разумная, энергічная жанчына стала пустэльнікам. «Гэта галоўная загадка ў яе жыцці, і мая сям'я не казала пра гэта», - сказаў Гейл. «Калі я пытаўся ў маці пра Эн, яна шчыра казала: «Яна алкаголічка», а потым мяняла тэму. Я не адмаўляю, што Эн з'яўляецца алкаголікам - яна павінна быць - але я думаю, што гэтае тлумачэнне занадта спрошчанае NS ".
Гейл хацеў ведаць, ці было пасяленне і нараджэнне дзіцяці ў Боўлдэры, штат Каларада (яго маці Элізабэт Эн нарадзілася ў 1932 годзе, а Сара Лэйн нарадзілася ў 1933 годзе) цяжкім пераходам пасля тых авантурных гадоў на пярэднім краі археалогіі. Інга Кальвін прама сказала: «Гэта пекла. Для Эн і яе дзяцей, яны баяцца яе «. Аднак ёсць таксама гісторыі пра тое, як Эн ладзіла касцюміраваную вечарыну для дзяцей у доме Боўлдэра.
Калі ёй было 40, яна рэдка выходзіла з пакоя наверсе. Па словах адной сям'і, яна два разы на год спускалася ўніз, каб наведаць дзяцей, і яе пакой быў строга забаронены. У гэтым пакоі былі шпрыцы і гарэлкі Бунзена, што прымусіла некаторых членаў сям'і здагадацца, што яна ўжывала марфін або гераін. Гейл не думала, што гэта праўда. У Эн цукровы дыябет і яна робіць ін'екцыі інсуліну. Ён сказаў, што, магчыма, гарэлка Бунзена выкарыстоўваецца для разагрэву кавы ці гарбаты.
«Я думаю, што гэта спалучэнне некалькіх фактараў», — сказаў ён. «Яна п'яная, дыябетык, цяжкі артрыт і амаль напэўна пакутуе ад дэпрэсіі». У канцы жыцця Эрл напісаў ліст бацьку Эн аб тым, што зрабіў доктар X. Светлавы агляд выявіў белыя вузельчыкі, «як хвост каметы, які аплятае яе пазваночнік». Гейл выказаў здагадку, што вузельчык быў пухлінай і боль быў моцным.
Коэртэ Вурхіс хацеў здымаць усе свае сцэны з каньёнам дэ Чэлі і каньёнам дэль Муэрта ў рэальных месцах у Арызоне, але па фінансавых прычынах яму прыйшлося здымаць большасць сцэн у іншым месцы. Штат Нью-Мексіка, дзе знаходзіцца ён і яго каманда, забяспечвае шчодрыя падатковыя льготы для вытворчасці фільмаў у штаце, у той час як Арызона не дае ніякіх стымулаў.
Гэта азначае, што ў Нью-Мексіка трэба знайсці дублер для нацыянальнага помніка Каньён Дэчэлі. Пасля працяглай разведкі ён вырашыў здымаць у парку Рэд-Рок на ўскраіне Гэлапа. Маштаб ландшафту значна меншы, але ён зроблены з таго ж чырвонага пяшчаніку, размытага ветрам у падобную форму, і, насуперак распаўсюджанаму меркаванню, камера добры хлус.
У Хун'яне супрацоўнікі працавалі з несупрацоўнічаючымі коньмі пад ветрам і дажджом да позняй ночы, і вецер перайшоў у касы снег. Ужо поўдзень, сняжынкі ўсё яшчэ бушуюць у высокай пустыні, і Лоры - сапраўды жывы вобраз Эн Морыс - рэпеціруе яе з Тэфтам Блэкхорсам і яго сынам Шэлданам Наваха.
Час публікацыі: 9 верасня 2021 г